秦始皇真不是我爹？ 第18节
张婴小手推着勺子往嬴政的方向走，圆碌碌的大眼睛眨呀眨，一副很懂事的模样。
嬴政没动，似笑非笑地看着张婴：“可是闻不惯羊膻味？”
“仲父！”
张婴小脑袋几乎能晃出阴影，又摸了摸自己的小肚皮，“仲父是大人！容易饿！阿婴小，小，就不饿。”
嬴政轻声一笑。
当他没瞅见当羊羹靠近时，稚子抿起的唇角以及骤然放轻放缓的呼吸。
“成。”
嬴政纵容地让宫女送了些别的吃食进来，“稍微用点，不可多。”
蒙毅眼底闪烁着几分艳羡，但双眼同时燃起不服输的烈焰。
等日后相处久了，阿婴定会与他更亲近，毕竟他才是亲阿父。
蒙毅小声开口道：“陛下，之前说由我带上去……”
“罢了。”
嬴政面不改色地擦了擦唇角，“你尚未沐浴，我也要祭告神灵，你好好维持秩序即可。”
蒙毅：？？？
陛下，几天前您不是这么说的呀。
不是让我接张婴上山祭神的吗？
怎么忽然变卦了？
……
张婴扭头。
天还未亮，寒风萧瑟。
昏暗的厢房前，蒙毅一人落寞伫立，眺望此地的身影。
见着这一幕，张婴心里闪过一些微妙的情绪。
他小嘴唇张了张，还是没有开口。
“怎么不说话？”
头顶忽然传来低沉的嗓音。
张婴抬头看向嬴政，犹豫了两秒，转身就跑。
嬴政一愣，看见小孩屁颠屁颠地跑入厢房，没一会竟是端了一碗羊羹，拿了一块锅盔出来，然后重重地放在蒙毅手上。
之后也没管呆呆的蒙毅拒绝还是接受，快速地跑回来。
“仲父！”
小儿喘着气，还露出灿烂自豪的微笑，“这，这样就……俭，德之共也1”
嬴政眼眸微微眯起，心里有些好笑。
但他看破不说破，只大手揉了揉张婴的小脑袋。
……
……
光团激动地晃来晃去：[宿主，你，你这是心结打开了……哎呀，刚才就应该求个骑大马才……]
[安静。]
张婴瞥了眼正在低头吃锅盔的蒙毅，偏开视线，[我，我刚只是不想浪费粮食。]
光团具现化出无语的表情包。
张婴没继续回答它的好奇。
因为他的视线，完全被眼前密密麻麻的仪仗车队所震撼，根本想不到其他事。
伴随着“哒哒哒”声音，赵高骑马疾驰，反身而下，恭敬道：“君上，卤簿已好。”
卤簿：皇家仪仗。
张婴还有些懵懂，便被嬴政一手给抱起来。
他们登上一辆由六匹马拉着的纯黑镶嵌着金色装饰，竖着一面黑色旗帜的奢华马车。
随着长号角声，“咚~”浑厚的不知名乐器开始奏乐。
一行行头戴白狐狸皮帽子，身披黑色铠甲的卫士们大迈步而来。
在他们之后是一片乌压压看不出数量的车辆。
这些车辆连华盖一起都涂得漆黑，唯独车藩朱红，车辆两侧竖着各种各样的兵器，它们似乎是以十辆为一个单位，每十辆车的末尾，总会有一辆车悬挂着动物尾巴，看起来有些像猎豹。
这时，又有十辆由四匹马拉着的，分别为红白黑黄青五种颜色马车，它们向着王车靠过来。
当这十辆车缓缓停下。
王车犹如被众星捧月的那一轮黑月。
嬴政将张婴放在腿边。
他站起来，立于金根车上的背影是那么的雄伟。
此刻，黑甲卫和五色马车向着统一的方向，犹如洪流般倾泻而出的。
他忽然振臂一挥。
“吼吼吼！彩彩彩！”
“赳赳老秦！赳赳老秦！”
……
附近黑甲卫爆发出上千人的咆哮声，激动、亢奋的情绪几乎冲天而出！
如此狂热的欢呼声，不光震住张婴，就连赵高等围观群众也是面色潮红，神情激动。
在他们前行方向的人群如被秋风拂过的麦穗，沉默地分到两边跪下。
待嬴政重新坐下来，王车也跟着一起缓缓启动。
嬴政满脸淡然。
坐在他身侧的张婴就好像落在瓜田里的猹。
根本停不下来他躁动的小身躯，左顾右看。
……
……
春祭在郊外。
也在赢氏王族修建的新祠堂后山。
附近山路挂满的火把，马车会提前停下，宾客们只能徒步上去，时不时便会有门卫高唱来者的名字，邀他们入内观礼。
王车张婴绕过蜿蜒的长廊，便看见一处视野极其开阔的场地。
这里看着有点像奢华版四合院，除了最中央那栋由斗拱组成的穹窿顶外，四面是由非常漂亮精致的阁楼、回廊组成。
场地的正前方摆着一个祭坛，祭坛的最上方摆着一枚巨大的云石，云石附近似乎还散放着许多玉器。
祭坛前摆着一些活着的牲畜，羊、小猪甚至连牛都有。
一些衣着野性的大巫正背对着众人碎碎念念，是一些感念先人、祖宗，顺带说一说今日开祠堂是为何事。
张婴正好奇着，他前面忽然有一位长得仙风道骨的老者款款而来。
“陛下。”
老者双眸慈祥甚至透着几分智慧的光辉，“近日气色不错，老夫甚为安心。”
“有劳先生。”
嬴政对徐福很尊重，他尊重一切有本事的能人，“稍后劳烦看着这顽皮小子。”
徐福眼底闪过一抹精光，陛下的态度比他想象中更为亲昵啊。
他的目光不自觉地落在张婴身上。
“这位，应当是今日的巫祝奉子？”
张婴听到巫祝奉子四个字时，简直满脑子问号。
巫祝还能理解，就是古代号称能沟通鬼神，趋吉避凶，逢年过节、生病救灾，负责衣着奇怪跳大神的人。
那巫祝奉子又是个什么鬼？
听都没听过。
“嗯……”
嬴政微微颌首，沉吟片刻，补充了一句，“为趋吉避凶，暂无世俗身份。”
“老朽懂的。”
张婴却不想听哑谜，他一边缠着嬴政问何谓巫祝奉子，一边让系统去查资料。
片刻后，他终于搞清楚了。
原来在秦朝，当有己巳日被视为克父克母的孩子出生，或者天生残疾的孩子。
国家律法对这些婴孩，是不反对甚至鼓励出生就杀掉，或者送走当奴隶。
某些大贵族舍不得杀子，便想了个主意，孩子出生后第一时间送去大巫祝那养一到三年，成为巫祝奉子，相当于隐尘缘，躲避世俗祸患。
之后十三年内，不得告知任何人孩子的世俗身份。
等孩子十三岁时，便可自然舍弃巫祝奉子的身份，重新拿回世俗身份，回归大家族。
张婴懂了，这不就是红楼梦里“劝黛玉出家，方可避祸”的，更有人情味点的版本么。
[宿主，可你不是蒙家的孩子吗？为何不直接认回去？]