[希腊神话]818哈迪斯背后的那个男人_分卷阅读_70
小偷与商业的保护神赫尔墨斯抿紧嘴唇。
他接连对着许多神说了类似的话，而当每个人都被他说的紧张起来时，他却笑了。
“我宣誓过，我会为了忠诚于我的信徒，不惜驱赶走任何迫害他们的邪神。”
“我也知道，这是你们对信仰被我占有的不满。”
这些年的时间，十字之神几乎是以难以想象的速度被每个国家所接受。
宣扬秩序，纯善，慈悲，谦虚的神，怎么也比圣山上这群只会享乐的神好！
在这样的情绪促使下，教堂以极快的速度被搭建起来。
十字之主的教义并不需要供奉，只需要每个星期的礼拜和募捐。
每个星期的神言教育，涉及到了天文地理，历史文化等等人们所需要的。
而十字神的祭司也并不吝啬，不需要花费任何东西，牧师们就会谦虚的教导孩子，热心的帮助妇女。
他们行着人间的善事，却告知给大家，这是神的恩。
这样的神，在这片土地从未出现过，却迅速的被人类所接受。
所以那些已经被规划好的信仰，把人类当作牲畜一样作为信仰的产出物的神灵，都感觉到了或多或少的反噬。
他们施展诅咒，还是诱导信徒去消灭十字之神的信徒也正是因为如此。
不把信仰夺回来，反噬还会继续下去！
他们不知道信仰到底是怎样的存在，他们以最浅薄的理解利用它们。这样粗糙的使用，当然会在各种方面都落后于普罗塞。
而早有预料的他，也自然知道被反噬折磨的神灵会怎样去做。
这段时间里死去的那些人的名字，普罗塞都记得。
他每一次都会亲自去迎接那些信徒的灵魂，让他们以花灵的身份复活。
这也是他每次离开，都找修普诺斯帮忙的原因，因为死去的人实在是太多了。
虽然这也在普罗塞的计划之内，但是也并不代表他不愤怒。
普罗塞环视了他们渐变的神色，这些神好像都感觉到了某种压力。
“正好，”他心里想道：“就是这样感觉到恐惧，才方便他接下来要做的事情。”
宙斯高喝着打断普罗塞继续的点名，他冷然说道：“你想说些什么！”
语气里对人类生命的轻描淡写，让普罗塞高高挑起眉头。
“我想说的？”他指向自己，神色冷凝，“不是我想说的，而是我的信徒想说的。”
“神啊，真的该存在吗……”
天空骤然密布起乌云，一丛丛深紫色的雷霆在里面像是巨蟒一样时不时露出一节身子。
普罗塞不畏不惧，看着宙斯眼里被规则控制的审判之力。
“你们这些神真的该在世界上出现吗！”
他笑着说道：“死在你们手下的灵魂都非常憎恨你们呢，听到了吗？他们的那些怨恨的声音。”
不只是天空的异变，他说完之后，冥神神格微光闪动，来自于冥界深处的怨憎通过怨河悲河有了实体，他们的哀嚎在每一位杀死他们的神耳边儿响起。
“为什么要杀了我！”
“我的孩子！我的妻子！”
“神啊！为什么不救救我！”
……
这样的质疑拷问的何止是良心，也是神灵的本质。
从一开始他就怀疑了，这里的神限制这么小，真的不存在弊端吗？
但当他发现就连原始神那种等级的神灵，都能被他的诅咒所控制的时候。
他终于确定，这里的神和人的关系比自己的世界要强烈的多。
人类发自内心的诅咒，甚至可以让一位等级不高的神灵陨落。
这才是怨河和悲河存在的原因，也是冥界存在的原因。
冥府的存在不只是收留这些灵魂，也是把这些诅咒之声控制在一定范围，再由公正的执法来化解他们的愤怒。
怪不得他就觉得哈迪斯统治下的冥府非常奇怪。
一般灵魂进入冥界都会被洗清原罪，以最纯粹的灵体投入母亲怀里，但是这里却有冥神来审判他们生前的罪孽。
这全是因为神灵要生存在世界上，就必须有这样一处地点，来把生的世界和死的世界联系到一起。
一直以来普罗塞都以为冥府就已经是死后的世界了，但是他现在明白了。
冥府是以真正的死亡世界和生者世界的净化装置而存在的。
把生者死亡时对神灵的憎恨消除掉，再以纯净的姿态重回人世。
越来越多的怨恨堆积到冥河之中，形成了悲河和怨河。
他明白了，冥界为什么一定需要一位生之神。
纯粹的死亡国度是绝对禁忌生命的，但是冥府并不算是死亡的国度，所以才需要生之神来维系地底和地上的联系。
一切想明白之后，告慰与安魂的神格悠然到达主神巅峰，越发惨烈的悲哭不绝于耳，他的心底却异常平静。
普罗塞越是说，宙斯眼中的紫光越盛，这已经触及到此世法则根基的质疑，让神王绝对不允许他再存在。
但是……
毁灭一切的雷霆降下。
普罗塞眼里倒映着紫色光束，淡淡道：“这对我没用。”
紫光消去，完好无损的普罗塞对着他们轻描淡写。
“虽然很不好意思，但是审判之力对我一点作用都没有。”
作为异世的秩序之主，光明的至高神，本身就是审判的代名词的普罗塞。
即使换了另一个世界，用审判的力量来攻击他？
我好想笑。
勾起轻蔑笑意的普罗塞，背后光明之力吸收了来自世界各地的信仰，他的神性越发高洁。
随着时间的过去，蓝色眼底的金色十字越来越清晰。
普罗塞背后虚幻的流光之翼骤然破碎，取而代之的则是缓缓成型的三十六翼白羽。
由极致的光逐步改变质量结构，最后宛若实质的把虚影变作现实。