第八十三章唯一的遗址
“你还没说，你怎么知道我不相信？”我之前对小毛的那些成见，在不知不觉中慢慢的消失殆尽了，朝他身边凑了凑，又帮他拆了一卷绷带，说：“你说说，车盘古城到底是什么情况，难道历史资料记载的不对？或者，历史上根本就没有这样一个古代城市？”
“车盘古城肯定有，只不过......”小毛接过我递过去的绷带，顿了顿，说：“只不过它消失了。”
“消失了？什么意思？”我愣了一下：“那么大一座古城，哪怕就只剩下遗址了，还能消失？”
“真的是消失了，就好像一夜之间突然无影无踪了。”小毛比划了一下，唯恐我听不明白，解释道：“意思就是，这座古城昨天还在，但今天一下子没有了。”
史料中关于车盘古城的记载，大部分是属实的，就是古代商路上的一个重要通行处，后来因为环境和历史原因，车盘古城衰败。当时的中原王朝因为国力减弱，失去了对河西走廊以及玉门关至葱岭一线的控制和影响。内地和车盘古城的联系也变的很少，在内地所盛行的主流史册中，几乎没有记载车盘古城后期的一些情况。
丝绸之路衰败以后，海上丝绸之路的出现，更让古丝绸之路受了了严重的冲击。车盘古城因为丝绸之路而出现和繁盛，等商路没落，车盘古城也就失去了存在的意义，再加上环境的不断恶化，古城消亡是迟早的事情。
但那么大一座古代城市，即便消亡，也是需要时间的。可小毛说，车盘古城的消失，只是一夜之间的事。
就是从那以后，车盘古城变成了一个称谓和历史名词，再也没有关于车盘古城存在的实质性证据。
当然，这些事情，是小毛的老板告诉他的。小毛的老板以前在胡杨河故道这里花费了大量的时间和精力，对这里的情况，他可能比任何人都清楚。
我听了以后有点泄气，如果小毛说的是真的话，那么这次行动，等于从开始踏入大漠的第一步就已经流产了。车盘古城都不复存在，那么相关的行动还有什么意义？幸亏有陶管下的这个空间，让我得到了一些线索，否则这一趟，又得让我郁闷的吐血。
小毛说的是真的吗？我开始还有些怀疑，但是突然间，我又想到了同样是一夜之间消失的象雄古国。
象雄古国的消失，是不可否认的，就从吐蕃大败象雄，替代象雄成为高原霸主之后，这个曾经繁盛的高原政权就销声匿迹了。
那么大的一个国家都可以在一夜之间消失，如此想来，车盘的消失，好像也不值得大惊小怪。
只不过，谁都不知道到底是什么让象雄和车盘可以在一夜之间消失的那么彻底。
“如果车盘古城，真的不存在了，那么再逗留下去还有什么意义。”我看看小毛，情绪有那么一点点失落：“等你休息一下，就准备回去吧。”
“车盘古城是消失了，但是留下了一点点遗迹。”
其实，小毛从他老板那里接受的任务，不仅是引我找到陶管入口下的空间，还要让我找到车盘古城仅存下来的一点遗迹。只不过小毛没想到我那么笨。
“跟我来。”小毛扶着墙站起身，然后朝对面走过去。
这片空间我走过，并没有什么值得注意的地方，但是小毛一迈动脚步，我就觉得，可能我对这片空间的摸索还不够彻底。
他带着我一直走到了对面的墙壁处，这个地下空间是经过精心修葺的，墙壁也经过了加固，用的都是很宽的石砖。小毛在墙边看了一会儿，然后走到第六块石砖跟前，试探着伸手按了按。
“那个地方，不知道算不算车盘古城遗留的一小处遗址，但是现在能够找到的和车盘古城有关系的遗址，也就这么一处了。”
小毛一边观察着石砖，一边跟我解释。
过去的车盘古城，是象雄人最集中也最多的地方，这些象雄人到这边经商或者居住，都没有问题，但是后来，随着象雄人越来越多，他们就要求修建一座苯教的寺院。苯教是象雄的国教，所有的象雄人都是苯教教徒。
但当时的中亚西亚地区和象雄人的宗教信仰不一样，他们不接受车盘古城里面有一座苯教的寺院。为此，象雄人进行了长期的交涉和谈判，可能他们付出了相当的代价，最后达成了协议。寺庙可以修，不过不能修在车盘城内。
我估摸着，象雄人主持的庞大的地下工程当时已经开工了，所以，协商之后，他们就把寺庙修在工程附近。虽然寺庙不在车盘城内，但附近的象雄人可以出城到这边来进行祭祀之类的仪式。
所以，车盘古城消失的时候，没有牵连到修在城市附近的寺庙以及地下工程，这两处遗址，算是保存下来了。
小毛这么一说，我就感觉有点惭愧，这么重要的线索就在空间里，可是竟然被我遗漏过去了。
“这不怪你。”小毛试探着在石砖上按了几下以后，扭头对我说：“遗址很隐秘，如果没有人指点，我也不可能知道这儿有玄机，你来帮个忙吧，我的腰上有伤，使不出劲。”
毫无疑问，小毛说的遗址，一定是老板交代他的。
我走过去，在小毛的指挥下，用力并且匀速的推动石砖。石砖后面，有机括，机括是借助石头和部分金属构架出来的，大漠干燥的气候让金属物逃过了生锈腐蚀的厄运，机括保存完好。
当我匀速的慢慢推动石砖之后，石砖一下子就缩了回去，我听见咔咔几声响动，紧接着，上下两块石砖左右分开，一道足够让人穿过的门，出现在了眼前。
手电光线从这道门照射进去的时候，我看到的是一条漫长的通道。但是通道那边的情景，现在看不清楚。
“如果你想进去，可以进去看看，但是我不能进。”小毛扶着墙，慢慢坐了下来，说：“老板没让我进去，我就在这里等你。”
我心里怀疑小毛的老板是陆放顶，所以望着黑洞洞的通道，我自然而然的会产生排斥和质疑。如果我走进这条通道的话，会遭遇到什么危险吗？
“放心。”小毛看见我不说话，一个劲儿的透过通道朝里面张望，估计是猜出了我心里的质疑：“老板不会害你，至少我敢保证，他不想让你死。”
小毛说的这么坦诚，我却这样畏畏缩缩，确实显得有点小家子气。不管小毛的老板是谁，他可能真的不想让我死，否则的话，我不可能活着走到这儿。
如果他不想让我死，那么这条通道后的遗址，小毛的老板至少派人查探过了，不会有什么危险。
我让小毛在外头等着，然后整了整东西，弯腰从小门钻了过去。小门后面的通道有两米多宽，两米多高，一个人在里面行走是比较宽敞的。地面用夯土砸实了，走在上头很稳当，宽敞又平稳的通道，让我的心里踏实不少。
通道很长，不过又很直，我一直走了一百多米，通道才微微的转了个弯。又朝前走了至少二十分钟时间，才算走到通道的尽头。
通道和小毛所说的象雄人的寺院，是直接连通的，走出通道的同时，也就等于走进了寺院。
说是寺院，其实规模很小。象雄人能在这儿修个秘密的寺院，供上自己的神，已经很不容易了。在当时那种年代里，宗教之间如果产生了摩擦，后果会非常严重。象雄人显然不愿意惹麻烦，所以，这个很隐秘的寺院只有一个佛堂。
佛堂的面积不算大，手电扫视一圈，就能看清楚七七八八。这里显然也有上千年没有信徒祭拜，清扫，灰尘落的能有半尺厚，供奉的神像不知道什么时候崩塌了。
崩塌的神像前面，有一个用来摆放香烛的供桌。桌子是很厚实的原木做出来的，还没有腐朽。我能看到落满灰尘的桌子上面，放着一摞东西。
我很小心，用铲子把灰尘轻轻的抹去，被灰尘盖着的东西，就映入眼帘。
这应该是几张裁剪成长方形的皮子，可能是牦牛皮，也可能是别的动物的皮。皮子干硬如铁，把残留在皮子上面的灰尘再擦干净以后，就能看到一行一行字迹。
这些字迹是用沁色法留在皮子上的，一看就知道是象雄祭文。
象雄祭文如果书写在不同的东西上，就有不同的用处。以前和麻鬼子聊天时，他和我说过，象雄祭文最主要的用途并非记事，而是跟神明“沟通”。象雄王国里面可以辨认象雄祭文的人非常少，他们会整合信徒的诉求，以及对神的崇敬和膜拜，把这些乱七八糟的东西都记录下来，然后焚烧。象雄人认为，祭文经过焚烧，就能真正的被神看到。
这几块布满了象雄祭文的皮子，肯定是用来焚烧祭神的，但是，不知道出于何种原因，祭文没有被烧掉。