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285 枉费心机的武承嗣

  武则天对武家的重用,最重要的是武承嗣和武三思。
  这俩人都是武则天哥哥的儿子。
  武承嗣是武元爽的儿子,武则天以天后身份临朝称制,为巩固自己的权势,就开始重用武氏亲属。虽然,武则天有过残害武氏亲属的行为,但她很快意识到杀尽武氏势力的话,只会让自己更加孤立,所以,她在贺兰敏之死了之后,把武承嗣从岭南召回京,授职尚书奉御,不久提拔为秘书监,承袭祖父武士彟周国公爵位。
  公元685年,任武承嗣为礼部尚书。
  不久授其官职为太常卿、同中书门下三品。
  武承嗣就此爬上了宰相高位。
  他身居要职十余年,除了为武氏争权,卖力地制造舆论,排除异己外,实际上,没有什么功绩可言。
  同年,武则天废李显为庐陵王后,武承嗣认为武氏当有天下。于是,他积极地为提高武氏声威出谋献策,为武则天称帝大造舆论。
  九月,武承嗣建议武则天追王其祖,立武氏七庙。
  武则天不顾宰相裴炎等反对,封其五代祖为王,立五代祀堂于文水。
  垂拱四年,公元688年五月,武承嗣让人在一块白石上,凿了圣母临人,永昌帝业八个字,并以紫石杂药装饰起来,然后令雍州人唐同泰献给太后。
  武则天高兴地称之为天授圣图,对武承嗣的行为大加赞赏。
  天授元年,公元690年年七月,东魏国寺僧法明等撰《大云经》四卷献上,《大云经》言太后乃弥勒佛下生。当代唐为阎提主。
  武承嗣也跟着大搞君权神授迷信活动,为武则天登基造势。
  九月,武则天改唐为周,自己做起圣神皇帝。
  武则天称帝后,立即立武氏七庙于神都(洛阳);追尊其先世祖先为皇帝;追封其异母兄元庆、元爽,伯父反堂兄弟为王;封其侄、侄孙十余人为王。
  武承嗣被封为魏王,食实封千户,监修国史。
  武承嗣在为武则天称帝大造舆论的同时,极力向武则天建议去唐家子孙,诛大臣不附者。
  光宅元年,公元684年九月,徐敬业,骆宾王等,为反武则天掌权,以匡复庐陵王为辞,在扬州起兵。
  武承嗣和堂弟武三思看到残杀李氏的机会出来了,当下以唐高祖李渊的儿子韩王李元嘉、鲁王李灵夔等,属尊位重,屡劝太后固事诛之。
  垂拱四年,公元688年八月,唐太宗儿子豫州刺史越王李贞、李贞子博州刺史琅邪王李冲起兵反对武氏掌权,很快3败被杀。
  武则天以李元嘉、李灵夔等一批李唐诸王,与越王李贞父子通谋,全部杀掉。
  天授元年,公元690年七月,武承嗣唆使酷吏周兴,罗织唐高宗李治子隋州刺史泽王李上金、舒州刺史许王李素节谋反罪名。在押解途中,派人缢杀李素节,李上金自杀,并尽杀其诸手及支党。八月,又杀南安王李颖等李唐宗室十二人。
  唐朝宗室几乎被屠戮殆尽。
  武承嗣再接再厉,继续劝武则天杀掉李孝逸、韦方质等许多声望甚高而又不曲事武氏的文武大臣。
  武则天听从他的话,大杀李唐宗室和不附己的文武大臣,无疑为武则天称帝扫清了道路。
  武则天称帝后,以其子李旦为太子。
  武承嗣就瞄准了太子这个位置,他深知只有先当上太子,将来才能当上皇帝,当下不断派人向武则天游说、乞请,同时极力讨好武则天和其宠臣,谋求争得他们的支持和赞同。
  天授二年,公元691年九月,武承嗣令凤阁舍人张嘉福,唆使洛阳人王庆之等数百人上表,请立武承嗣为太子。
  王庆之屡求见武则天,以死泣请。他请求变易太子的理由是:神不欲歆类,氏不祀非族,
  ——既然武氏为皇帝,就不应该以李氏子孙为皇嗣!
  宰相岑长倩、格辅元反对变易皇嗣之议,武承嗣遂指使酪吏来俊臣诬陷岑长倩、格辅元,和司礼卿兼判纳言事欧阳通等数十人谋反。
  十月,岑长倩、格辅元等数十人全部被杀。
  不久,李昭德奉命杖杀了王庆之,他又以武承嗣既为亲王,又为宰相,权势太重,建议罢免了武承嗣的宰相职务。
  当时的情形,史书记载酷吏恣横,百官畏之则足,昭德独廷奏其奸,因此,李昭德就成了武承嗣和来俊臣等酷吏的眼中钉。
  后来,武承嗣联合来俊臣,不断陷害李昭德,终于让他被流放、被杀死。
  武承嗣为了争做太子,决定把廉耻之心统统丢掉,当下不但对武则天极尽奉承,对武则天的宠臣也极尽阿谀之能事。
  长寿二年,公元693年九月,武承嗣率五千人上表,请加尊号金轮圣神皇帝;延载元年,公元694年五月,武承嗣又率二万六千余人,请加尊号越古金轮芒神皇帝。
  武承嗣的这两次请加尊号,武则天都接受了,并高兴得大赦天下,对武承嗣的奉承非常赞赏。
  从垂拱元午,公元685年至天册万岁元年,也就是公元695年,武则天宠信薛怀义,神功元年,公元697年以后,武则天宠相张易之、张昌宗兄弟。武承嗣、武三思兄弟,对薛怀义皆执僮仆之礼以事之,怀义欲乘马,承嗣、三思必为之执辔。对张易之、张昌宗兄弟,他们争为执辔,谓易之为五郞,昌宗为六郎。
  可以说了,为了巴结武则天的男宠,武承嗣把堂堂武氏的脸面都丢光了!
  武承嗣做了那么多事,想着这个太子之位,肯定是属于他的!
  但他忽略了武则天最重要的一点,那就是她是个要治国的君主!
  武承嗣空有奉承之心,没有干实事的才干,如何能当这个太子?
  正是由于这一点,使得武则天迟迟不下决心。
  狄仁杰、吉顼等人的不断劝说下,武则天终于做出立子不立侄的最后决定,武承嗣被彻底击败。
  他也因为付出了这么多的努力,最后当不到太子,忧愤而死。
  武承嗣,除了懂奉承之外,还是个非常没有人性的人。
  乔知之有个婢女叫做碧玉,生得娇艳美丽,并且能歌善舞,又会写文章,乔知之特别宠爱。
  武承嗣知道后,要借她去教他的姬妾们梳妆。
  乔知之不敢得罪武承嗣,便让碧玉去了。
  哪里知道碧玉去了之后,武承嗣便把她纳为妾,再也不放她回去了。
  乔知之懊恼不已,写了首诗《绿珠怨》寄给碧玉,诗写道:
  石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷。
  此日可怜偏自许,此时歌舞得人情。
  君家闺阁不曾观,好将歌舞借人看。
  意气雄豪非分理,骄矜势力横相干。
  辞君去君终不忍,徒劳掩袂伤铅粉。
  百年离恨在高楼,一代容颜为君尽!
  碧玉得到诗后,哭了三天不吃饭,然后投井而死。
  武承嗣捞出尸体,在碧玉的裙带上得到此诗,不由大怒,便暗示让人虚构罪状控告乔知之,竟然在南市斩杀了他,并没收了他的全部财产。
  这样的武承嗣,要是真当了太子,做了皇帝,除了会祸国殃民之外,还会什么!
  所以,他争太子的失败,实际上问题出在自己的身上,根本就没真正了解武则天,不知道武则天除了是他姑姑之外,还是位要治国的皇帝。
  治国之君,焉能用败国之嗣!


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