第三百零二章 圣人有所不知
场中落针可闻。
赵信紧紧的抿着嘴唇，甚至眼圈有些发红。
他忍不住想，为什么在另一个时空的华夏，两千年没有人问过天下读书人这个问题？
甚至后世子孙还把华夏神龙的百年之坠，全都推到圣人头上。
不可悲吗？
可悲，真的很可悲！
还好，还好，这个时空，阴差阳错的情况下，有人问出了这个问题。
赵信站起身来，朝台上的宁浊恭谨的行了一礼，“宁师仅此一问，足称当世大儒！”
他这一开口，众人都下意识的朝他看过来。
有人在猜测他是谁，有人却立刻就认出了他。
不少人连忙就要起身行礼，赵信却一摆手道：“诸卿不必多礼，此处只有学问，只有师生，没有君臣。”
众人闻言自然瞬间都知道了他就是当今天子。
心中都是一怔，没想到皇帝居然会亲自到场了。
不过听到他的话，众人又都重新坐定，但还是一起朝他欠身一礼。
台上宁浊本来也要起身的，闻言便也同众人一样，欠身一礼。
赵信等人也同样微微还礼。
见众人都重新安坐，他这才道：“诸位，宁师所言朕听来也觉汗颜。
是啊，吾辈圣人门徒，继往圣绝学已数百年，然则数百年前圣人知耻，数百年后吾辈后人却不能后勇，甚至连知耻之心也没有了，岂止是可悲，简直是非常可悲。
所以今日听到宁师一问，朕希望在座诸位都能知耻后勇。
有朝一日，不仅能够知道太阳为什么早上大中午小，还能知道太阳为什么会东升西落。
诸位这个知道是真的知道，而不是靠猜，靠编，否则那就真的是连知耻之心都没有了！”
说完见众人都不说话，不仅有些尴尬的哈哈一笑道：“罢了，朕在这里，诸位大概都不自在，朕便先走了。”
说着又朝宁浊一礼道：“今日多谢宁师当头一棒，使朕有了知耻之心。
还望日后宁师能入宫为朕讲述性理之学，使朕能够有后勇之能！”
宁浊欠身还礼，淡然道：“陛下有命，臣岂敢不尊！”
随即又道：“臣恭送陛下。”
其他人心中虽然各有心思，但是却也一起欠身道：“恭送陛下！”
赵信摆摆手，示意众人自便，然后便领着林玉颜等人出了太学。
在场自然有不少人都看见了苏卿语和林玉颜，有人认出来了，有人没认出来，但有所猜测。
不过还好，众人全都假装没看见，算是很给面子了。
当然就算是叫破了，赵信也不在乎。
毕竟宁浊现在已经算是坐实了大儒的身份了。
那么苏卿语和林玉颜这样出来虽然有些不合礼制，却也不算荒唐。
甚至可以说是好学。
倒是人群中南宫裳看着赵信带着一群莺莺燕燕，洒然而去，心中颇为不爽。
再看向台上宁浊更加不爽。
不由低声冷笑，“真是昏君，这样神圣的场合，竟毫无肃穆之心，带着一群后妃像什么话？”
他的声音不大，但也不小，旁边有不少人听见。
但都只是看了他一眼，随即便都假装没听见，居然没有人接他的话茬。
这让南宫裳有些悻悻然。
一时也懒得在此待下去了。
因为很显然，台上那个老头就是赵信的人。
讲的什么歪理邪说。
当即不由再次冷笑道：“什么知耻后勇，圣人都不能知道的事，凡人居然妄图知道，不过是狂妄无知而已，难道你还能超过圣人吗？！”
他这一次的声音便刚才更大了，众人这下假装不知道都不行了。
不过他这话倒是也让不少人微微皱眉，似乎觉得有些道理。
而更有人因为心中本来就抵触宁浊这种说法，毕竟宁浊这种说法也触碰到了不少人的痛楚。
此时听到他这样说，立刻感觉正合自己心意。
不由便跟着点头附和。
另外还有一些人和他一样都是世家出身的世家子，对他这种说法更是大点其头。
“南宫小君侯所言有理，圣人为何为圣人，便是因为透彻天地之理，如太阳大太阳小这种问题，圣人是不屑知道而已。
知道又有和意义？
那两小儿便如某些人一样，不去讲圣人所传的道德之理，却为这些无用之物浪费时间。
他们嗤笑圣人，那正是说明了他们的愚昧！”
南宫裳一看不但有人帮腔，而且还能帮出道理来，不由心中高兴。
当即立马做出一副义愤填膺的样子，朝那位大儒北辰拱手道：“北公，吾看此人就是在侮辱圣贤，这种人在这种场合讲学，简直是有辱斯文！
恳请北公下令将其逐出去！”
北辰本来确实是对宁浊有抵触的。
但他和南宫裳不同。
虽然出身世家。
但是却是一个真正的读书人，倒不是说他已经能够做到大公无私，背叛自己阶级了。
只是对于学问他还是有着自己的坚持的。
此时对于宁浊的学说。
他虽然不完全认同。
但是只从宁浊的只言片语中，尤其是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，这二十个字。
他觉得别的不说，就是这二十个字，那么宁浊的学问就有值得一听的地方。
如果就因为政见立场不同，彼此学说有差异，就赶对方出去。
他还是觉得自己做不到！
“呵呵……”
当此之时，宁浊再次呵呵一笑，面对这些反对的声音，却并不慌张。
一来，他这些天一者在看赵信给他的那本心血总编，是真的有不少感悟。
而且为了这一次讲学他也真的准备了很多。
在这过程中，慢慢的居然真有种融会贯通的感觉。
所以说，人有的时候也是逼出来的。
而刚才在台上演说，虽然很多过程都是之前在脑子里排练好的。
但在讲的时候，却真有不少感悟。
当即缓缓开口道：“知道圣人不知道的东西就是狂妄吗？
诸位圣人之时，天下不过九州之地，荆楚之地便已是蛮荒，更不知有四域，当时之时圣人也不能例外。
那么今日天下人人都知道九州之外，更有越州、南匈州，在此之外更有四域，甚至隐约也知道四域之外更有天地。
那么这是不是狂妄呢？”
众人闻言不由得声音一顿。
而宁浊更不停顿，继续又问道：“圣人之时，五谷所指者麻、黍、稷、麦、菽，更不知有稻，麦食也只知食麦饭，而不知麦可以做成麦粉，而麦粉还可以做成香喷喷软乎乎的馒头。
难道诸位以后也只食麻、黍、稷、麦、菽，而不食稻米，食麦时也只食麦饭，而不会选择，甚至不会去知道麦还可以制成麦粉，做成香喷喷软乎乎的馒头吗？
若是不然，那是不是就是侮辱圣贤？”