第22节
我们走了一天，都非常疲劳。吃过晚饭以后，我和谢老道随便闲聊了一会儿，各自钻进帐篷。我一掀帘子，木户加奈正跪坐在充气垫上，双手放在膝盖上：“您回来了。”口气像是一个等待丈夫下班的家庭主妇。她帮我把外套脱了下来，仔细叠成枕头形状，放在睡袋口。我忽然发现，自己竟已慢慢习惯了这种相处模式。
我注意到，她已经脱去了登山外套，里面穿的是件白色t恤衫，胸前的曲线不输给秦岭的险峻，两条白皙的手臂有些耀眼，让整个帐篷里都有一种暧昧的味道。她大概是注意到我的视线落点，面色一红，却没有躲闪，反而轻轻挺起了胸膛。我大窘，顿时有些手足无措。她凝视着我，忽然叹道：“许桑，我们离开岐山以后，你打算怎么办呢？”
我知道她是什么意思。我现在理论上是一个失踪人口，五脉只知道我在安阳失踪，就算他们能撬开郑国渠的嘴或者药不然泄密，也不知道我已悄悄潜入岐山。等到我回到北京现身，一定会掀起轩然大波，黄家和药家姑且不论，刘局那里肯定要有一个说法才行。
“如果这次咱们能查清真相，这些小事他们是不会计较的。”
“那黄小姐和药先生呢？”
一听到这两个名字，我沉默了。药不然我还算能交代，但黄烟烟却是一根刺。这根刺不深，但很锐利。我告诉自己这是因为黄家才不得以采取的手段，可终究是我欺骗了她。一想到浑不知情的她在郑别村头与郑国渠拼命的样子，我实在不敢想象，她如果知道我骗了她，会有多大的怒气。
“哎，这个到时候再说吧。”我想不出别的办法，只好不去想它。木户加奈抓住我的手：“我能感觉得到，五脉对你的成见太深，很难接纳许家回归。等到这次的事情结束以后，我们不如回日本定居吧。木户家不会不欢迎故人之后的。”
“再说吧……哎，对了，东北亚研究所，现在是做什么的？”
“嗯，主要是文物的整理、保存、鉴别工作，说起来，工作内容跟中华鉴古学会差不多。你如果跟我回日本，可以去他们那里任职。”
“咳，那个就扯得有点远了。你说，他们会不会现在也做一些古董进出口生意什么的？”
“那我就不知道了。”木户加奈摇摇头，“你怎么会想起来问这个？”
“随便问问，随便问问。”
我这才想起来缩回手，赶紧钻进睡袋里去。木户加奈摇摇头，没有继续追问，把帐篷里侧拉锁拉好，钻进另一个睡袋。而隔壁谢老道的帐篷里，早已鼾声如雷。
我当天晚上失眠了，脑子里翻来覆去都是木户加奈那个问题。思绪像是把大木杵，把脑子里的睡意像捣蒜一样捣得支离破碎、汁液横流。
大约到了午夜光景，肉体疲惫好不容易快要压服精神亢奋时，我迷迷糊糊忽然听到外头传来一声轻微的金属响动。我顿时睡意全无，轻轻拉开睡袋，隔着帐篷门帘上的透明窗朝外看去，看到一个人影在树林里晃动。
我小时候听反特故事里有一招，找一根细线拉在外头草丛里，细线那头栓在小木棍上，支起一个罐头盒。碰到那根线，罐头盒就当啷一声倒扣下来。晚饭我们吃的是午餐肉，我看到那个空盒子，一时有了玩心，才设了这么一个东西，装完以后就忘了这茬儿，谁也没说——没想到这么个东西，居然真派上用场了。
那个模糊的人影估计也听到空盒子落地的声音了，正打算掉头离开。我侧耳倾听，谢老道在帐篷呼噜打得正响，肯定不是他，再侧脸一看，木户加奈也在睡袋里睡得正酣。毫无疑问，那是另外的人。一想到在如此偏僻的地方，居然还有除我们以外的人在，我就有些心惊。
我赶紧爬起身来，随手抄起野营用的铝水壶，离开帐篷。今天夜色无云，星月高悬夜空，整个山坳里罩着一层浅浅的灰白光芒。我抬眼这么一看，却看到那人影跑到坟边上那么一晃，消失了。一股凉气从我脚底升起，顺着脊梁骨往上爬。我是无神论者，可这大半夜往坟墓旁凑，确实需要点胆气。我咽了口唾沫，先去帐篷里把谢老道叫醒。
谢老道听我那么一说，一骨碌爬起来，特兴奋，抄起罗盘和金刚杵就走。我本来想问那金刚杵不是佛家法器么，后来想想，那玩意儿也能防个身扎个人……
无数槭树阴森森地矗立四周，在月光照耀下像直立无声的尸群。谢老道告诉我，这在老时候，叫做骨光，意思是跟死人骨头的颜色差不多的光。这种时候不能走夜路，更不能靠近坟地，有讲究。我说咱们现在可不就在犯忌讳么？谢老道一拍胸脯：“我会五雷正法，孤魂野鬼近不得身。”
我们俩围着坟墓转了一圈，没看到什么动静。那人影不可能跑开，那么只有一种可能，他钻进坟里去了。这坟头被人挖开过，露出半个拱形葬顶黑漆漆的洞口，宛若地狱的入口。我让谢老道拿起手电对准洞口，然后依次跳了下去，钻入洞里。
洞里只能容一人单向弯腰进入，里头阴气逼人，尽头是有两扇青石墓门，石门紧闭，上头还刻着花纹与鸟形。我伸手去推了推，不动，皱起了眉头：“这坟墓被人盗过，为什么墓门却完好无损呢？”
谢老道骇然道：“难道真是鬼？”我摇摇头，手掌慢慢地朝旁边挪去，忽然恍然大悟。
“我知道了，这个墓门是假的！”我叫道。
我告诉谢老道，明代坟墓为了防止别人盗窃，已与前代墓制不同，往往设一假墓门，使盗墓贼得门而不得入内。而真正的墓门，却在别的地方。这个墓门两旁的夯土都是实的，有经验的人一摸就知道不对，估计那些盗墓贼也是挖到这里，发现是假的，就不往下挖了。
“那人能跑哪去了？”谢老道环顾四周，兴奋大过紧张。
我问谢老道：“你不是懂风水吗？这里的吉位在哪里？”谢老道手忙脚乱地算了一圈，说吉在东南。他正要往东南方向跑，我拽住了他。谢老道问你不是要去找墓门么？我急道：“你之前不说了么？这起坟之人处处都跟墓主为难，那墓门自然不会挑吉位而设，而是反其道而行之，设在相反的东北方才对。”
我们俩离开洞口，来到坟墓东北方向。我眼睛尖，借着月光看到不远处有个微微的凸起。我跑过去，一眼就看到草丛里有一个很不起眼的洞穴，洞口不大，旁边看似随意地垒着几块石头。谢老道一看，就叫起来说这是镇墓石，摆的是北斗七星图。
我走到洞口，大声喊道：“快出来吧！不然我们就把洞口给封住，往里灌烟！”过了半晌，洞里发出悉悉索索的声音，好似蛇爬。从那里面先是探出一支手臂，然后露出一张我所熟悉的脸庞。
“许愿，咱们又见面了。”方震脸上挂着淡淡的笑容。
我实在没有想到，在秦岭这个无名古坟里钻出来的，居然是方震。这比从里面钻出一个费翔还要让我惊讶。他是刘局手下的得力干将，身上迷雾缭绕，我从来没看透过他。这样一个神秘人物，居然跑来偏远山区钻进一座坟里，这事怎么想都蹊跷。
在我的注视下，方震从从容容从洞里爬出来，拍了拍身上的尘土，叼起一根香烟：“我本来以为能藏住，想不到你的眼光还不错。”
“你能给我解释一下吗？”
“这个墓口是我刚才发现的，虽然不大，但隐蔽起来很方便。我以前参加对越自卫反击战，猫耳洞比这个还难钻一点。”
“我没问你这个！”我很愤怒，“我问你怎么跑来这里了！”面对质问，方震淡淡看了我一眼，一点也不惊慌：“很简单，我一直在跟踪你。”
“跟踪我？”
“你一到岐山，就一直在警方工作组的监控范围之内，从来没脱离过我的视线。”方震轻描淡写地解释道，仿佛在说一件稀松平常的事情。我被这一句话搞得大为震惊，不愧是国家机器专政机关，我自以为像孙猴子一样跳出三界外不在五行中，却没想到还是没逃出如来佛的手掌心。
谢老道一听他是警方的人，口气又跟我很熟，连忙缩缩脖子，偷偷跟我说：“老道我身份证早丢了，不能跟官府的人打交道，先回去看帐篷了。”说完转身离开，只剩下我和方震在林子里。我盯着方震，方震也看着我，两个人都没说话。他此时没穿警服，换了一身灰褐色的帆布登山装，像是某个大学登山队的教练一样，只有表情仍旧是那一副冷漠、镇静的神态，似乎这世界上没什么事能让他惊讶到动动眉毛。
“这么说，我一离开安阳，你们就盯上我了？”我问道。方震却摇摇头，把视线投向远处的帐篷：“在安阳我们把你弄丢了，局里反响很大。后来工作组形成一个意见，认为你和木户加奈之间可能有秘密约定，正赶上她申请前往岐山，我就跟过来了。”
说到这里，方震微微一笑。我却暗暗叫苦，这件事他们弄错了因果，我是到了岐山以后，才跟木户加奈合作，可现在真是跳进黄河也洗不清了。我飞快地转过几个念头，试探着问了一句：“这么说，我跟胡哥、姬云浮他们的来往，你也一直看在眼喽？”
方震不置可否，深深地吸了一口烟，在黑暗中的树林里，烟头显得格外明亮。我最怕的就是这种反应，高深莫测，也不知道他是知道还是不知道，只得轻轻“咳”了一声：“我不是通缉犯，也不是敌特，更没做什么非法的勾当。你又何必躲躲藏藏的？”
“我的任务，是对你们实施保护性跟踪，刘局没让我干涉或探听你们的行动。”方震说。听到这里，我稍微松了一口气。如果他说的是真话，说明他口中的“工作组”只是知道我接触过岐山的什么人，至于我和姬云浮、木户加奈他们谈过什么内容，工作组应该不清楚。
我暗暗看了一眼方震脚上有些破旧的回力球鞋，颇为佩服。同样是保护性跟踪，在县城监控是一回事，在山里追踪却是另外一回事。他只有一个人，既要提防山路险峻，又要在不被发现的前提下紧紧追在我们身后，难度可真不小。他说以前参加过对越自卫反击战，身手果然格外了得。
按常理，这时候方震该会问我“你们来秦岭到底有什么目的”。可是他似乎对这个话题不感兴趣，一点也没有刨根问底的意思，只是专注地抽着烟。我叹了一口气：“那你现在既然行踪暴露了，打算怎么办？杀人灭口？”
“没接到这样的命令。”方震平静地看了我一眼，“如果你不介意的话，我希望跟你同行。我的野外经验比较丰富。”
看他那一副理直气壮的样子，我还真没办法说拒绝。刘局委托我们调查佛头案，又派遣方震提供保护，我们理论上是一伙的，没理由把他排除在外。我心想这样也好，一切摊在阳光下，至少他不会鬼鬼祟祟地阴魂不散了。
“对了，那边的情况怎么样？”我问道，心中牵挂不已。方震道：“郑国渠接受了调查，但证据不足，很快就释放了。黄烟烟直接返回北京，药不然跟药老爷子说了一声，留在安阳处理家族事务。”
我松了一口气，至少大家都平安无事。
于是我带着他回到宿营地，方震很自觉地找了一处平整的石板睡下了，我在他的注视下硬着头皮钻进了木户加奈的帐篷，心想这可真是越描越黑了。
经过这么一折腾，我反倒不失眠了，一觉睡到天亮。等我醒了以后，发现帐篷是空的，探头出去，闻到一阵肉香。原来方震不知用什么办法打了一只野兔，用竹枝串起来正烤得冒油。木户加奈和谢老道坐在两侧，手里捧着两节竹节，里头是白花花的米饭，有些拘谨地吃着。
看到我醒了，木户加奈走过来，递给我一条浸着冷水的毛巾。我擦擦脸，跟她用眼神交流了一下，但什么都没说。方震说他只负责保护安全，可当着他的面我们谈话还是会有顾忌。木户加奈在我手心划了“小心”两个字，我点点头，回写道：“见机行事。”
我望着有条不紊拆卸着帐篷的方震，心里涌现出一个疑问：以他的老练，真的是不小心被我发现，才被迫现身同行吗？方震的任务只是暗中保护我们，没有必要大半夜冒着被发现的风险接近帐篷。除非……他是必须要接近某一个人，或者必须要拿到什么东西？
很快所有人都吃完了早饭，我们把帐篷收拾停当，准备继续上路。这时方震走过来，交给我一样东西：“昨天晚上在那个墓道口捡到的，我不懂，你看看。”我低头一看，原来是一枚黄澄澄的铜钱，上头锈迹斑斑，方孔有破损痕迹。它的正面围绕钱孔刻着四个字：“汝南世德”，背面也是四个字，不过被磨损得很厉害，只能看清一个人字，一个心字。
我告诉他们，这叫花钱，是一种民间自用的私铸钱，不能当正钱流通，一般都是婚丧嫁娶时用于纪念或者讨吉利用的，所以上面都会刻一些应景的话。祝寿就刻个长命百岁，升职就刻一个“加官进禄”，所以也叫吉语钱。方震捡的这枚花钱，应该是殉葬品中的一片，估计是盗墓贼遗落在墓道口的。
“汝南世德”大概是指墓主的姓氏，不过这四个字可以指的姓有好几个，周姓陈姓许姓都可以用。至于后头四个字，就实在难以索解了。我不是考古专业，只是简单地讲了一下。
方震听闻，“哦”了一声，把钱揣进兜里，眯起眼睛望着那古墓不说话。谢老道凑过去讨好道：“警察同志，用罗盘不？”方震摆摆手：“不用，我不看风水，我是在琢磨，这座古墓是怎么被盗挖的。”他似笑非笑地横了一眼谢老道：“我以前做刑侦工作的，职业病。”谢老道身子一颤，态度更加恭敬。
我们这个多了一人的探险队再次上路，方震背着最重的包裹，走在最前面。出发前我没告诉方震我们要找的是什么，他也没问。我只是简单地在地图上把那个点标出来，然后把地图交给他，让他给我们带一条最快最安全抵达的路。
不得不说，有方震这个退伍老兵在，我们前进的速度快多了。日军旧地图在专业人士手里，发挥出了更大作用。他带着我们一路翻山越岭，毫不迟疑；有些极其险峻的地方，他还能肩扛手拽，把我们一一安全地送过去。现在我终于明白，为何前一天他能轻轻松松跟上我们的脚程而不露任何痕迹了，跟这个精于山地作战的老兵相比，我们简直就是一群幼儿园的小朋友去野游。
唯一的遗憾是，有他在，我跟木户加奈几乎没法说话，一路上都沉默得很。
我们在山里又走了一天多，到了第三天下午两点多时，方震告诉我，我们已经非常接近地图上的标示点了。他指着前头几公里外的一座海螺一样的小山道：“你们要去的点，就在那座山上。”我手搭凉棚望去，看到那是一座孤峰，与周围连绵的山势显得格格不入，山体孤拔陡峭，岩层褶皱堆叠，如海螺扭转，两侧均向外倾斜，但顶部却颇为平缓，被一片绿油油的植被所覆盖。它有点像是一个小号的麦积崖，只是峭壁上没那么多石刻，只有藤萝悬挂。
谢老道拿着罗盘看了一圈，忽然“哎”了一声，颇为疑惑。我问他怎么回事，谢老道说他测定了一下方位，发现这小山与昨天山坳里的坟墓，恰成观望相向之势。我问他什么叫观望之势，老道解释说观者，看也；望者，守也，然后五行八卦、相乘相侮说了半天，我不耐烦听，让他直接说结论。老道摸摸脖子，说单就那个坟墓自己的格局来看，是个枯困之局；但如果把这座海螺山跟它联系到一起看，那个困住死者魂魄的恶局，反而起到了为海螺山守墓的作用。
“如果那山上有古墓的话，那么昨天那座坟，就是它外围的镇墓，跟帝王陵神道旁的翁仲石像1功能差不多，等于是拿死人殉葬守墓。”谢老道说完以后，啧了啧舌头。我们望着那孤独挺立的海螺山，不觉有了一丝寒意。只有方震面无表情，叉开手指就着太阳在测定方位。
我们稍微休息了一下，整装上路。目标近在眼前，大家都精神抖擞，健步如飞，很快就来到了那座海螺山南麓。
海螺山孤立群山之中，远看不算高大，可走到近处，才发现海拔并不低，山顶到地面粗略估计得有两百米。由于地质运动的缘故，这种形态的孤峰山势都特别陡峭，坡度有时候能达到五十到六十度，极端点的地方，甚至是反三十度角，更别说有什么山路了。所以我们事先准备了登山绳索，必要时，估计得攀岩上去。
可是当探险队绕到海螺山的北侧时，都大吃一惊。我们看到，在海螺山的侧面居然有一条栈道，如同一条细小的蟠龙，沿着崖边盘绕而上，往回曲折，直达峰顶。
谢老道走近几步，不由得皱起眉头来：“这个栈道，怎么看着有些古怪……”
我问他怎么回事。谢老道说，秦岭自古多栈道，知名的有褒斜道、金牛道，小的更不知有多少，更留下一句“明修栈道，暗渡陈仓”的成语。他年轻时候，走过许多次，对各式栈道都很熟悉。他说一般的古栈道，须要先在峭壁上凿出大孔，平插或斜插粗木大梁，然后在木梁上铺设木板，有时候还要再修起廊亭以遮蔽风雨。这种修建方式费时费力，不花上几年修不完。
可眼前这个栈道目力所及之处，几乎一个凿孔与木梁都没有，几十条粗大的双股麻绳巧妙地借用凹凸不平的山势，用钩连、悬吊以及杠杆原理让整条栈道浮在半空，看起来更像是一座吊桥。从工程学的角度来说，几乎把借力发挥到了极致，实在是一项杰作。
木户加奈这时脱口而出一句日语，表情变得有些激动。我们三个人都看着她，她用中文说，这种建筑手法她曾经见过，是北海道古阿伊努族人发明的一种叫“库奴”的山梯，用树藤绕过一个个岩壁凸起的支撑点，把木板层层悬吊在山侧，这种方式费时少，所需人手也不多，适用于一些海拔不高且山势复杂的小山。木户有三曾经有过专门的论著，还得过奖。
“这么说，这条栈道，很有可能是你祖父木户有三修筑的？”我脱口而出。木户加奈点点头，望着那栈道吊索，双眼竟有些湿润。
从岐山到海螺山，就算步行绕路，有五天工夫也就足够了。而木户有三和许一城在这里足足消失了两个多月，这是我一直想不通的一件事。现在看到这库奴栈道，我猜很可能这两个月时间里，他们两个人——或者是三个人——在木户有三的主持下搭起了这条栈道，好爬上山顶。
可这样就有另外一个问题：海螺山不是什么难爬的山，用普通的登山设备足以保证他们登顶。何必大费周章修这么个阿伊努族的栈道来？要么是他们想运什么东西上去，要么是想把什么东西运下来……
“看来只有到了山顶，才知道答案。”
我迈步朝前走去，却被方震按住了肩膀：“你不能过去，这条栈道年久失修，绳索和木板恐怕都已经糟朽，贸然上去太危险了。”木户加奈也补充道：“方桑说的没错。库努栈道的耐久性很差，阿伊努族都是把它当作临时通道来使用。即使我祖父用的材料再好，这么多年过去了，也不能保证它还能安全使用。”
“那怎么办？还是按原计划攀岩而上？”我有些焦虑。
方震没有回答，走到栈道的入口处，抬头观察了半天，用脚踏了踏木板，又用手晃晃绳子，回头说道：“这条栈道是分段的，每二十米是由一套独立的绳索系统悬吊。等一下我走在前面，你们跟在我后面二十米。直到我确认脚下的一段是安全的，你们再前进。要注意，只踩我踩过的木板。”
他自告奋勇，让我忽然感到很过意不去。这件事太危险了，带路的人稍不留神就会丧命。我说：“老方，你没必要跟我们上去。”方震淡淡地笑了笑：“这是任务。”
我没有别的更好的办法，只得同意这么做。方震一指谢老道：“你在下面看着，万一上面发生什么事，好尽快通知别人。”谢老道看起来很怕方震，只得悻悻同意。
我们把重的行李都搁在山下，交给谢老道看管，身上只带了一点点食物和全套登山绳索、登山钩，木户加奈还挎了一具迷你相机。方震在前，木户加奈在中间，我在最后，三个人战战兢兢地踏上了栈道。
这一路的惊险自不用说。这条古老通道已经在山莽中隐藏了六十多年，每走一步都会发出令人心惊胆战的吱呀声，摇摇晃晃。我们三个人为了取得重量上的平衡，彼此隔得很远，每走一段就挂一个安全钩在岩壁上，以避免吊栈突然坍塌。我全神贯注地盯着脚下的虚空，双腿有些发软，想到六十多年前，我的祖辈和木户加奈的祖辈也是这样一步步踏上山顶，感觉有一种时空穿梭的奇妙感。
“如果我失足掉了下去，不知道会有谁为我哭泣。”我脑海里忽然闪过这么一个念头。这个世界上，能够为我伤心的人都不在了，只有木户加奈？或是黄烟烟？对她们我都没什么特别大的信心。
海螺山海拔不过两百米，我们爬了大概一个多小时，才算有惊无险地抵达山顶。到了山顶以后，我们三个都累得气喘吁吁，小腿肚子因为过于紧绷而酸疼不已。我气还没喘匀，就被木户加奈一把抓住胳膊。她的指甲几乎掐进我的皮肤，刺痛不已。
我顺着她的目光看过去，看到在我们面前是一堵两米多高的砖墙，在下午的阳光下显得格外高大。在如此荒凉如此险峻的山顶，居然突兀地出现这么一面人造的东西。我不由得屏住呼吸，眯起眼睛端详起来。
这一看，越看越觉得熟悉。我看向木户加奈，她激动得连连点头，表示我没看错。我连忙从怀里掏出一张照片，拿到眼前。果然，许一城和木户有三的那张合影，背景正是这堵砖墙。虽然历经这么多年，城墙侵蚀风化，破落不堪，但大体模样仍在，只是砖隙间的青草多了。我们一直以为那张照片的拍摄地点是某一处隐秘的平原古城，却没想到坐落在这么高的山顶之上。
栈道和照片都毫无疑义地证明，木户和许一城在1931年的秘密考察，就是以这个山顶为最终目标。我们虽然已有了心理准备，但当真相近在咫尺时，还是有一种惶惑与兴奋。我甚至可以听到木户加奈咚咚的心跳声。
这堵墙壁不太长，大约只有五六米长，然后就朝里侧拐了过去，像是把什么东西给围住了。方震靠在墙下，点起了一支烟，悠然望着远处群山，对如此离奇的场景毫不动心，甚至不肯多挪一步去看看。诚如他所言，他只是来负责我们安全的，其他的事都没兴趣。
跟他相比，我和木户加奈的好奇心已经强烈到要爆炸了。我们三步并作两步，飞快地绕过墙，看到在另外一侧的围墙正面是一座已经呈半坍塌状的石门。我们穿过石门，停住了脚步。
这里距离胜严寺的大日如来恰好十五公里，正是卢舍那佛的假定供奉点。可是，我们既没看到对供的卢舍那佛，也没看到谢老道说的什么坟墓。
在我们眼前的，是一座破败小庙。这庙太小了，甚至不及农村里随处可见的土地庙规模。与其说是庙，倒不如说是一座石砌的落地神龛。神龛上头是云拱形状，阴刻着一道石匾“义在春秋”。龛内供有一尊半人高的铜像，丹凤眼，及腰长髯，手中一柄青龙偃月刀。
这是一座关帝庙。
第八章 真假古董的密码
我万没想到，在这个预计供奉着卢舍那佛的地方，居然不是寺庙，不是佛龛，而是一座关帝庙。
只是这关帝庙，看上去说不出的古怪。木户加奈抓住我的胳膊，喃喃道：“这样的建筑风格，我好像在哪里见过……”经她一提示，我很快注意到，这座迷你关帝庙，在各种细节上都显得与众不同。比如它的纹饰与檐角龛前的曲度很大，墙沿里都塞满了断面齐整的菇莎草（汉族俗称万年蒿，是一种产于北方高原的茅草，常被用红土色染过后，装饰在藏式建筑的墙体上方，作为饰带装饰），看上去嵌了一条棕红色的饰带——这很接近藏区的庙宇风格。
我凑近两步，看到那尊关公铜像，虽然衣饰穿着还是汉地风格，但脚踩着的坛座，却是一朵曼荼罗花。一看到这花，我心中一惊，连忙让木户加奈原地等着，然后绕到这半庙半龛的背后。果然，在庙龛的背后，我发现了一座已然倒塌的石刻经幢（幢，原是中国古代仪仗中的旌幡，是在竿上加丝织物做成，又称幢幡。由于印度佛的传入，特别是唐代中期佛教密宗的传入，开始将佛经或佛像书写在丝织的幢幡上，为保持经久不毁，后来改书写为石刻在石柱上，因此称为经幢），不过幢顶、幢身和基座三节还算分得清楚。
经幢这种东西，是唐代中期出现的。当时的人相信经幢里蕴涵着无边佛法，可以避邪消灾，镇伏恶鬼。这经幢有一个八角形须弥座，幢身可见曼荼罗花的纹饰，显然是密宗的东西。
也就是说，这是一座密宗风格浓厚的庙宇，里头供着一位关公。
我忽然有一种电视换错了台的感觉，《射雕英雄传》里的黄蓉跑到《上海滩》，去跟许文强谈恋爱。
我愣了愣，忽然想到，按道理经幢上应该都有立幢人的姓名，急忙蹲下身子仔细去看，发现刻字已经没了，只能依稀看到一个“信”字和下面“谨立”二字，其他信息都付之阙如。
上面只有汉文没有藏文，这可以理解。如果这关帝庙是跟武则天的玉佛头属同一时期产物的话，在那个时候，藏文刚刚诞生没多少时间，还没流行开来。